Blogi: Vieraskynä , ke 23.08.2017 12:19

Islamin ytimessä

Maailma sai elää pari sataa vuotta ilman islamin jihadismia. Islamin maltillistumisen ajanjakso työnsi taka-alalle islamiin erottamattomana kuuluvan sotaisuuden. Islamin valloitussodat, joissa on arvioitu saaneen surmansa 270 milj. ihmistä, tyyntyivät 1800-luvulla, koska islam ei enää kyennyt kilpailemaan lännen kanssa. Muslimiveljeskunnan perustamisesta läntien 1920-luvulla, on taas alettu teroittaa muslimien mieleen unohdettua velvollisuutta – jihadia.

Maltillistumisen aikaa islamistit pitävät puhtaan islamin vastaisena, onhan sota uskottomia vastaan Koraanin käsky. Islamin mukaan todellinen rauha saavutetaan vasta kun kaikki ovat alistuneet Allahille. Ei ole todennäköistä, ettäislamista voitaisiin karsia pois Koraanin, Hadithien ja Muhammedin elämäkerran sotaisat osat. Kouluttautuminen ja tietoliikenneyhteyksien paraneminen voi jopa edistää radikalisoitumista, koska rauhanomainen hurskas muslimi voi teologista tietoa saadessaan ymmärtää entistä paremmin Koraanin käskyt jihadista.

Länsimaissa monet koulutetut muslimit ovat omaksuneet fundamentalistisia ajatuksia. Traditionaalinen islam leviää länteen myös kulttuurisen jihadin kautta, tällöin hyväksytään jihadistien tavoitteet, vaikkei hyväksyttäisi jihadismin keinoja. Kulttuurijihadisteja on vaikeampi tunnistaa kuin sotilaallisia jihadisteja, he perustavat organisaatioita, jotka hallitusten ja median silmissä edustavat kaikkia muslimeja, ja jotka vakuuttavat maltillisuuttaan. Kulttuurisesti sokea ihmisoikeusajattelu estää meitä näkemästä, mitä ympärillämme tapahtuu ja auttaa näitä islamisteja sopeuttamaan toimintaansa länsimaihin – islamissa sanoilla rauha, oikeudenmukaisuus, armo, vapaus ja tasa-arvo on aivan toiset merkitykset kuin mitä niillä länsimaissa on.

Kamppailemme jatkuvasti islamin kanssa sivilisaation hallinnasta eli siitä, millaisessa yhteiskunnassa haluamme elää. Mitä enemmän valtavirran eli ”maltillisten” muslimien vaatimuksia otetaan huomioon, sitä enemmän niitä esitetään. Vaatimuksiin suostuminen lisää ruokahalua, eivätkä vaatijat koskaan saavuta tyytyväisyyden tilaa. Ihmisistä ei voi tehdä maltillisia palkitsemalla jatkuvasti heidän maltillisuuden vastaisia vaatimuksiaan.

Islamia kritisoiville ja sen väkivaltaisuutta kauhisteleville vastataan usein, että islamin sydän on islamin viidessä yleisesti tunnetussa uskon teossa: uskontunnustuksessa, almuverossa, pyhiinvaelluksessa, rukouksessa ja paastossa. Kuin jihad, Allahin rakkauden ja vihan dogmi, orjatyttöjen seksuaalinen riisto, Muhammedin tuhoisa persoona läntisten moraalimittojen mukaan ja lukuisat muut kielteiset seikat olisivat vain marginaalisia asioita.

Ovatko nämä islamin viisi peruspilaria hyväksyttävissä universaalien ihmisoikeuksien näkökulmasta, kysyi islamista luopunut Barino Barsoum analysoidessaan islamia Alhayat tv:ssä. Viisi pilaria on otettu Muhammedin Haditheista, kuudenneksi pilariksi on monien islam-tutkijoiden kirjoituksissa nostettu jihad, jossa siteerataan suuraa 2:216, missä muslimeille annetaan käsky pakolliseen taisteluun.

Ensimmäisenä on uskontunnustus, missä muslimi tunnustaa uskonsa ainoaan jumalaan Allahiin ja hyväksyy Muhammedin Allahin apostoliksi. Aidossa hengellisessä uskontunnustuksessa ihminen ilmaisee sisimmän uskonvakaumuksensa ja kääntyy jumalansa puoleen omasta vapaasta halustaan. Islamin lähteet kertovat kuitenkin, että islamin uskontunnustus on tarkoitettu Muhammedin joukkojen piirittämille ei-muslimeille, jotka tunnustamalla uskonsa islamiin saattoivat säilyttää henkensä ja omaisuutensa. Pakon edessä annettu tunnustus ei ole hengellinen, ei aitoa uskoa. Vainoa välttääkseen on monen kristitynkin ollut välttämätöntä lausua islamin uskontunnustus.

Islamilainen vero eli almut esitetään usein lännen tietämättömille ihmisille kuin se olisi vapaaehtoinen ylimääräinen suositus. Näin ei ole islamilaisen lain mukaan asianlaita. Ensimmäinen kalifi Abu Bakr teki siitä uskonnollisen velvollisuuden jatkamalla niiden vainoamista ja tappamista, jotka kieltäytyivät maksamasta, koska olivat pitäneet sitä ainoastaan Muhammedin armeijan tukemisena. Tässä suhteessa Hadithien alkuperäisyyttä on syytä epäillä, ja näyttää, että sääntö on tehty palvelemaan poliittista islamia.

Kerran elämässään jokaisen muslimin tulisi tehdä pyhiinvaellus Mekkaan, ja pyyhkiä itsensä puhtaaksi synneistä. Kaaban kiertäminen on vanha pakana-arabien traditio, minkä Muhammed omaksui ja islamisoi. Muhammedin aikana monilla muslimeilla oli suuria ongelmia tämän pakanaperinteen kanssa, koska he eivät voineet sovittaa sitä yhteen yksijumalaisuuden kanssa.

Neljäs pilari on rukoileminen. Kun juutalaiskristilliseen kulttuuriperinteeseen kasvanut ihminen kuulee sanan ”rukous” hän ajattelee heti henkistä ja hengellistä tekoa, missä hän on suorassa yhteydessä jumalansa kanssa. Tällaisessa yhteydessä rukous on vapauden ilmentymä, ihminen on yhteydessä jumalaan rakkaudesta ja sisäisestä tarpeesta. Islamin rukoileminen on pelkästään vaadittu rituaali, missä muslimi lausuu arabiaksi rukouksen viisi kertaa päivässä tietyin välein. Asian laiminlyönti pitää korjata saman päivän aikana, ellei näin tapahdu häntä voidaan pitää epäjumalanpalvelijana. Islamissa vallitsee rukouspakko, Muhammed sanoi, että se joka laiminlyö rukouksen, torjuu islamin. Rukoukseen liittyy sama kuin uskontunnustukseen, se voi olla suojelua tapetuksi tulemista vastaan.

Viidentenä periaatteena islamissa on paastoaminen Ramadanin aikana. Länsimaisessa ajattelussa paasto nähdään osana henkistä toimintaa, millä pyritään pääsemään lähemmäksi jumalaa. Islamissa ramadan-paasto päivän aikaan on uskonnollinen velvollisuus. Tärkeintä siinä ei ole vapaaehtoinen hengellinen puhdistautuminen, vaan pikemminkin uskonnollisen lain noudattaminen. Ellet noudata paastoa, sinua pidetään suurena syntisenä.

Kaiken kaikkiaan nämä islamin pilarit ovat kaukana hengellisen uskon ilmaisemisesta. Ne ovat velvoittavia sääntöjä ilman sisäistä henkisyyttä, ja niitä on helppo noudattaa rituaalinomaisella käytöksellä, omakohtaisen hengellisen jumaluskon puuttuessakin. Niitä on vaikea sovittaa oman järjestelmämme arvoihin ja universaaleihin ihmisoikeuksiin.

 

Lähteet:
Barsoum, B. Five pillars of islam – spiritual or totalitarian? Politically incorrect 16.4.2017.
Kilpatrick, W. 2012. Christianity, islam and atheism, p. 188-197.

 

Kirjoittaja on Hilkka Axelsen, eläkkeellä oleva kirjastonhoitaja, FM yleinen historia.

 

Vieraskynä ke 23.08. 12:19

Kommentit: 2

Antero ke 23.08.2017 16:29 0

Juuri näin!

Outoa on se, että poliitikkomme eivät tajua! Taviksena itse tajuan mutta poliitikkojen pitää tajuta faktat ENSIMMÄISINÄ.

Juha. ke 23.08.2017 19:51 0

Jotain kertoo se, että YLE luki Koraanin radiossaan """kannesta kanteen""" eli hyppäsi pahimmat lahtaus ja päiden katkomis kohdat yli lässyttäen pumpuli-höttöä. Tästä voidaakin mukailla vanhan sanonnan mukaan. YLE luki Koraania kuin kulttuurimarxistinen monikulttuurisuuden ja suomalais vihan kannattaja - kanta-asukkaiden kansanmurhan "lopullisen ratkaisun" propankandatoismisto - .



Kommentointi on tilapäisesti pois käytöstä ohjelmistopäivitysten vuoksi. Palvelimille tehtiin DDoS hyökkäys 26.10.2017 jonka johdosta palvelimet asennettiin uusiksi ja kommenntointiratkaisu joudutaan toteuttamaan eri tavalla. Pahoittelemme keskeytystä kommentoinnissa. Sillä välin kirjoituksia voi kommentoida Facebook sivullamme.

Vieraskynä

Oikean Median vieraskynä -blogiin poimitaan mielenkiintoisia kirjoituksia henkilöiltä, jotka kirjoittavat harvemmin tai eivät voi omalla nimellään kirjoittaa valitsemistaan aiheista.

tuoreimmat

Ooppera too

la 14.04. 14:49

Veikö viha sananvapauden?

ke 11.04. 10:21

Takaisin ihmisluontoon

su 08.04. 11:38

Gazan mellakoiden ilmeisin lopputulos: Hamasin vahvistuminen

pe 06.04. 18:25

Länsimaisen sivilisaation voittokulku

pe 23.03. 19:57

Kirja-arvio: Puhallintehdas

to 15.03. 22:22

Netanyahun ihailtava rauhallisuus myrskyisenä aikana

pe 09.03. 09:17

Mahmud Abbas yrittää muuttaa pelisäännöt

pe 02.03. 16:46

Postmodernismin kritiikki - Jordan Peterson

ke 21.02. 20:37

Onko mahdollista tehdä alueliitoksia vastoin Trumpin toiveita?

pe 16.02. 21:55

blogit

Vieraskynä

Ooppera too

la 14.04.2018 14:49

Juha Ahvio

Salaperäisen suomalaisen voimahahmon taustat paljastuvat

pe 20.04.2018 16:04

Professorin Ajatuksia

Kohti parempaa journalismia

su 22.04.2018 13:33

Jukka Hankamäki

Maailma olisi parempi ilman mediaa

pe 20.04.2018 16:03

Petteri Hiienkoski

Kristinusko ja islam X: Allah on Raamatun Jumalan irvikuva

ke 06.12.2017 08:52

Petri Kaivanto

Vallankaappaus

ke 14.06.2017 09:13

Henna Kajava

Uusi Facebook-ryhmä: kantisten syntyvyys nousuun!

pe 13.04.2018 14:00

Piia Kattelus

Hallitsematon maahanmuutto ja liittoutumispolitiikka ovat nostaneet terrorismin uhkaa Suomessa

ke 17.01.2018 08:44

Henry Laasanen

"Syrjäytyneet miehet romuttavat syntyvyyden" -narratiivi

ke 18.04.2018 06:51

Arto Luukkanen

Geza Szilvay ja pysäyttävä patriotismi

la 21.04.2018 21:45

Mika Niikko

Yksi äiti, kaksi äitiä, kolme äitiä

ke 21.02.2018 20:30

Musta Orkidea

Viimeisen muurin takana on totuus

ke 14.02.2018 10:55

Mikko Paunio

"Vain mamut synnyttävät" ja siinä on suurin turvallisuuspoliittinen uhkamme

la 21.04.2018 09:48

Heikki Porkka

Yleisradion toimittaja johti katsojia harhaan A-studiossa

pe 20.04.2018 14:03

Olli Pusa

Euroopan suuri huijaus

ti 17.04.2018 09:59

Alan Salehzadeh

Näkökulma: Turkin hyökkäys Pohjois-Syyriaan ruokkii konfliktia ja synnyttää pakolaisia

la 27.01.2018 19:25

Janne Suuronen

Punikkitoimittajat taas vauhdissa

pe 06.04.2018 21:32

Reijo Tossavainen

Kyllä kansa tietää ja on oikeassa. Siksi pitää toimia kansan tahdon mukaisesti.

la 21.04.2018 11:21

Jessica Vahtera

Tehkää enemmän töitä, siskot!

ke 01.11.2017 09:55

Pauli Vahtera

Kokonaisuuden hahmottaminen

ti 17.10.2017 12:43

Timo Vihavainen

Voimaantukaamme itse kukin

su 22.04.2018 13:34

Matti Viren

Vehviläinen

ke 11.04.2018 00:52