Saudi-Arabian viimeaikaisia "länsimaisia" uudistuksia on hehkutettu ja eilen Helsingin Sanomat ilakoi, kuinka Saudi-Arabian kuningaskunnan "äärivanhoillinen valtakoneisto" saa nyt luvan siirtyä maltillisen islamin tieltä.

Saudi-Arabian kruununprinssi Muhammed bin Salman "hämmästyttävän suorin sanoin" vannoi tiistaina Riadin talousfoorumissa Saudien palauttavan "maltillisen" islamin, joka on jatkossa suvaitsevainen ja avoin kaikille maailman uskonnoille.

"Palaamme takaisin siihen, mitä olimme ennen - maltillisen islamin maa, joka on avoin kaikille uskonnoille ja maailmalle. Emme kuluta seuraavaa 30 vuotta elämästämme tuhoisiin ideoihin. Tuhoamme heidät tänään. Lopetamme ääriliikkeet hyvin pian."

"Islamin modernisoinnin haaste" -kirjastaan tunnettu Christine Douglass-Williams kysyy Jihad Watchin artikkelissaan, tarkoittaako tämä että Saudi-Arabiassa annetaan avoin julistus, määräys tai fatwa, että kuningaskunnassa ei ole enää kuolemanrangaistuksia ateismin ja uskosta luopumuksen vuoksi.

Douglass-Williamsin mielestä tämä "harhaanjohtava manipulaatio" pyrkii pönkittämään lännen kunnioitusta Saudi-hallintoa kohtaan ja laajentaa Saudi-Arabian alueellista hegemoniaa ovelana kuningaskunnan toimena sen ensisijaista vihollista, Irania vastaan.

"Kruununprinssi totesi, että Iranin hallinnon ensisijainen päämäärä on saavuttaa muslimien polttopiste, Mekka. Me emme odota, että taistelu on Saudi-Arabian alueella ja toimimme niin, että taistelu on heidän puolellaan, Iranin sisällä, ei Saudi-Arabiassa."

Douglass-Williams kiinnittää huomiota myös toiseen erittäin oleelliseen asiaan.

Islamilaiseen valtioon on liittynyt enemmän Saudi-Arabian kansalaisia kuin mistään muusta maasta.

Aftonbladetin mukaan Saudi-Arabiasta on lähtenyt Syyriaan ja Irakiin taistelemaan 3 244 henkilöä.

Uusi "Kalifaatin takana: Ulkomaiset taistelijat ja paluumuuttajien uhka" -raportti kertoo, että 760 henkilöä on jo palannut Saudi-Arabiaan.

Saudi-Arabia on ollut eturintamassa maailmanlaajuisessa jihadissa, mitä Douglass-Williams pitää hyvin ristiriitaisena Saudien länsimaisessa mediassa esittämän "maltillisuuden" kanssa. On syytä huomioida myös muslimeille tunnusomainen taqiyya eli islamilainen harhautus, mihin muslimit turvautuvat "vääräuskoisten" alistamiseksi ja su­meile­matta va­lehte­levat länsimaalaisten hyväuskoisuutta ovelasti hyödyntäen kätkien näin todelliset aikeensa.

Isla­minoppineille kysymys on sharian mää­rää­mästä kät­ketyn ji­hadin strategi­asta.

Douglass-Williams havainnollistaa lisäksi Saudi-Arabian kruununprinssin "järjetöntä julistusta maltillisena valtiona" ja mainitsee esimerkiksi taannoisen tapauksen, jossa Saudi-Arabian viranomaiset pidättivät 27 kristittyä rukoilemisen ja Raamattujen hallussapidon takia. Heidän joukossaan oli useita naisia ​​ja lapsia.

Saudi-Arabia on myös ollut maailman ainoa maa, jossa naisilla ei ole ollut oikeutta ajaa autoa.

Saudi-Arabian kuningas Salman bin Abdul-Aziz Al Saud antoi syyskuussa määräyksen, jonka mukaan naiset saavat ajaa autoa ja ajo-oikeuden on määrä astua voimaan ensi vuoden kesäkuussa.

Lähi-idässä syntynyt ja kasvanut AZ Mohamed pitää Saudi-Arabian lupausta antaa naisten ajaa autoa tekaistuna ja valheellisena.

Hänen mukaansa naiset ovat edelleen pääasiassa saudimiesholhoojiensa otteessa ja "monet vihaiset, naisiaan ja kotiaan totaalisesti hallitsevat miehet" eivät todennäköisesti salli heidän naistensa ajaa.

"Saudi-naisien on ensin saatava lupa miespuolisilta holhoojiltaan hakea ajokorttia", hän korostaa.

Paljon kiireellisempi ja merkittävämpi uudistus Mohamedin mukaan olisi kumota miespuolinen huoltajuus.

Mohamedin arvio on, että jos naiset ovat pettyneitä tai turhautuneita miestensä ylivaltaan ja alistamiseen, ongelma jää pääasiassa saudiperheen sisäiseksi. Nainen ei voi syyttää hallitusta, vaan vain hänen miespuolista huoltajaansa.

Lisäksi Mohamed huomauttaa, että monien mielestä naisten autolla ajaminen saattaa altistaa heidät "pahoille teille". He voivat kohdata miehiä teillä ja huoltoasemilla. Naiset saattavat käyttää hyväksi vapauttaan ajaa autoa ja lähteä ulos ilman miehen vartioivaa valvontaa. Puhumattakaan ilkeistä miehistä, jotka saattavat myös vahingoittaa autoa ajavia naisia, Mohamed luettelee.

Oikea Media kirjoitti huhtikuussa Saudi-Arabian valitsemisesta YK: n naisten oikeuksien komissioon.

YK Watchin johtaja Hiller Neuer piti Saudi-Arabian hyväksymistä komissioon "järjettömänä" ja totesi Saudi-Arabian valitsemisen "naisten oikeuksien suojelijaksi" olevan kuin pyromaanin toimimista kaupungin palopäällikkönä.

Vuonna 2015 Saudi-Arabia valittiin YK: n ihmisoikeusneuvostoon, joka aiheutti voimakkaita reaktioita sekin maan monien teloitusten ja mestausten takia.